传承
祝由术

道教符咒治病的科学依据

祝由符咒与人治病的历史,最早可追朔到远古时代。据《黄帝内经•移精变气论》说:“黄帝问:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也?”可见,上古治病,主要是用“祝由术”,其次才是针灸药石。

《祝由十三科》记载了符咒的由来:“轩辕氏象鸟兽之足印,制为符箓。又听兽之声音,造为咒语,专治精神各病。后人广其义,以梵语化为符箓,神而名之……有不可思议之神效焉。”

《轩辕黄帝祝由科十二序》中说明了符咒的效用:符箓“以治男女诸疫病,凡医药、针灸所不及者,以此佐治,无不投之立效。”

东汉时期的道教创始人张道陵以及后人也擅长此术,常用咒语与符水为百姓治病解厄。虽说用符箓法疗疾不能包治百病,但对某些病症确实有效,里面包含有一定的科学道理。

『符水中的科学道理』

神奇的六角水

《道门科略》曰:“太上……授天师正一盟成之道……若疾病之人,不胜汤药、针灸,惟服符饮水……积疾困病,莫不生全。”

《三国志》云:“张鲁在汉中行五斗米道,以符水治病,致米一斗,疾苦立愈,奉者甚众。”

《汉天师世家》中载:唐代第11代天师张通元……岁大疫,以标植水中,汲饮者皆愈,乞符水者不远千里而至。19代天师讳修字德真,性淳朴,躬耕于野,以疾告者,篆木叶治之即愈。南宋时王子魏王镇守明州时有疾,第33代天师张景渊“符水饮而愈”。

那么用符咒水治病,真的会有那样神奇的功效吗?

现代科学认为,人体患病的原因很多都是因外界的病毒、病菌侵入人体所造成。然而在几年前,中国健康饮用水专业委员会主任李复兴则提出一种新的理论,即:人体患病及衰老还与水的污染与退化有关。科学研究发现,水分子是由六角、五角、四角等形态的众多分子团紧密连在一起构成的。但只有六角形的水分子,才是自然界中最清洁、最美丽的原始“生命活水”。

“六角水”最适合体液的构造,这种水处于原生态, 结构稳定,一般不与其他分子粘合,故体积细小,最容易与生物体溶合,具有超强的生物渗透力、溶解力、代谢力、扩散力,它能轻易穿透生物体的细胞外膜,将氧气、养分、矿物质等微量元素带进细胞。可以有效地提高生物细胞的活性。同时它还更易与人体垃圾附着,从而可使生物体内的废物顺利排出体外。而其它形式的水分子因很容易和周围的物质结合,故体积较大,不易进入细胞有效发挥其滋养人体的作用。

科学研究还证实:水在人体中不仅参与所有营养物质的代谢,而且参与遗传物质的重组;水不但是物质代谢的媒体,而且还是信息传递的载体。但如果我们体内的垃圾不能及时排除,如果我们体内的细胞得不到充足的养分,那么就会使人体加速衰老甚至患病。而对一个健康的人体来说,“生命活水”的总量应保持在一半以上。初生婴儿体内的水几乎都是美丽的六角形,但随着年龄的增长,体内的“生命活水”都会逐渐减少。然而在自然界中,由于人为污染及不良信息的干扰等诸多因素的影响,目前只有在地球的两极与人烟稀少的高山峻岭,才能找到具有六角形图案的“生命活水”。而由李复兴教授率先提出的“水退化”理论,在如今已引起联合国卫生组织的高度重视。

水会受情感影响

那么,我们有什么办法才能得到六角形的“生命活水”呢?首先应该肯定的一点是,目前用物理和化学手段是不好做到的。如用物理过滤或者化学添加的方法,虽可去掉其中的有害成份,但却无法将被污染的水恢复到六角形的结构。因为被污染过的水,其分子结构从有序状态已变为无序状态,尽管净化后污染物不存在了,但污染的有害信息仍留在水中。而我们只要给水注入祝由符、咒之类的良性信息,就能很容易地改变某些水的分子结构。而这种令人难以理解的古老手段,在当前已被科学证实完全可行,并很有道理。

1994年,日本INM研究所的医学博士江本胜,通过摄影机观察放大了的水结晶体时发现:当我们给水以感谢、神圣、关爱、赞扬之类的美好语言、文字等信息时,水的结晶体是既美丽又规整的六角形状。但当我们给水加以咒骂、痛恨及悲哀的信息时,水就会变成十分散乱、难看的结晶体。更奇怪的是当科学家不用语言和文字,而只用意念给水试验时,水依然能够感觉到此意念的好坏信息。

科学家们又将水的样本拿到道观和寺院,结果发现经过祈祷过的水晶体形状最为美丽。科学家们还将一锅米饭煮熟后分别装在两个玻璃瓶中试验,结果过了一段时间后发现:贴有感谢、友好字样的瓶子的米饭变成了微黄色,吃起来味道也要比以前好的多。但贴有愤怒、辱骂标签瓶子的米饭不仅颜色完全变黑,而且还发出了难闻的恶臭。

1999年2月2日下午,江本胜博士还做过一次这样的试验。他将一杯取自东京品川的自来水,放在实验室的办公桌上,然后让来自日本各地的500人,在同一时间、不同地点为这杯水发出如:“水变干净”、“谢谢”之类的各种美好祝福。结果使这杯原结晶体十分散乱的标本水,变成了美丽的六角形结构。

江本胜博士最后说:经科学证实,人的意念和情感是完全可以改变水分子的结构,并且还可以影响到我们的身体。

2006年元月,俄罗斯生物研究所的科学家斯坦尼斯拉夫•泽宁与日本的江本胜博士合作,在对水的这种神奇特性进行研究时又发现:当他们将世界各地的自来水,与各大洲的泉水及荒郊地下水比较观察时,发现绝大部分城市自来水的结晶体都形态丑陋、模糊不清。而各大洲泉水及荒郊地下水的结晶体,却都是如宝石首饰那样令人为之神往的六角形结构。另外科学家还发现,不论你用任何一个国家及民族的语言、文字,都可使水的结晶体产生神奇的变化。科学家们还将个别具有不同形状和重量的雪花晶体,分别融化后再将它们冻结,发现重新冻结的雪花晶体形状和重量与融化前竟完全一样。科学家们又让水倾听不同的乐曲,结果水也会以不同的结晶形态表达不同的感受。

通过以上实验我们不难看出,张天师在为病人解疾时使用的符咒手段,与实验中使用的文字标签、语言、意念有相同之处,都属良性信息。如道书《清微阴阳符箓》中介绍的:“此水非凡水,一点在砚中,云雨须臾至。病者吞之百病消除,邪鬼粉碎,急急如律令。”这段咒语就属良性信息。除此之外略有不同的是,道士们在施法术时还使用了经修炼而产生的内在功力,并给水注入“真气”。而正是这点不同,使得符咒水的疗效会更加明显。

六角水在医学上的功效

在2010年12月8日召开的《中国医学气功学会》年会上,浙江师范大学化学与生命科学院的邵邻相教授,发表了一篇《信息水与生物学功能实验》的论文。在这个研究报告中邵教授指出:通过多次对比实验发现,由修炼者发过功的信息水,首先在导电率上有明显变化。与对照水相比,其导电率增加了10至60倍,并发现PH值明显下降;在对大肠杆菌的实验中发现,信息水抑菌率可达96%以上,而对照水中的细菌增殖分裂会更多;在对癌细胞的实验中发现,癌细胞在信息水的作用下死亡率可达97%以上,而对照水只能达到4%左右。


另外通过扫描电镜观察表明,经信息水处理过的癌细胞体积明显缩小,微绒毛和伪足也大量减少或消失,多数癌细胞皱缩坍塌、形态完全破坏。在实验中邵教授还发现,信息水有非常准确的定向选择及识别能力,它对癌细胞具有极大的杀伤抑制作用,而对正常细胞来说不但没有毒性,而且还能促进其生长和延长其生存时间。绍教授在论文中最后指出:大量研究实验证明,经修炼者发过功的信息水用于治疗疾病,应该是最环保、最安全的手段之一。若能弄清信息水分子的团簇结构并可人工合成,也许将会开创生物医学治疗的新纪元!

一般人不能驾驭符咒法术

“符”,又称天书、龙章、风文等,它是道教法师沟通神灵的一种媒介。符的画法虽有多种多样,但一般可分为通灵修真、疗疾祛病、驱邪制煞、祈福保安这几大类。符虽有多种功能,但并不是随便一个人有了底本画后就起作用。如果他不懂符法、仪规,没有修炼过内功或未得到真传,那么即便他画的再好、再像也不会有任何效验。但对于内炼上乘之士而言,即使是用手指空书于所需之物,也会起到神奇的效应。

《灵宝无量度人上经大法》云:“夫大法旨要有三局:一则行咒,二则行符,三则行法。”我们今天不难看出,以上操作程序,都与运气、行气有关。故法术的灵验与否,完全取决于修炼者的元神、真意、根基、层次,而不在于各种表面的形式和符号。而简单的照猫画虎,是起不了多大作用的。

道教认为,法术离不开内炼,而内炼首先要练炁。《洞玄灵宝玄门大义•释神符》曰:“一切万法莫不以精炁为用……以道之精炁布之简墨,会物之精炁以却邪伪,辅正真,召会群灵,制御生死,保持劫运,安镇五方。”《秘要诀法》中云:“术之要旨,唯符与炁、药也。”因此没有经过内练精气的普通人是无法驾驭符咒法术的。

道士在书符时,还有十戒八忌之说。所用符法器物还必须经过祭炼注入灵气、灵光才能使用。而在书符前应先念赦水咒、赦砚咒、赦笔咒、赦墨咒、赦纸咒后烧香诚心祈祷。在取笔前,要放松身心、凝神注于笔锋,然后运气念咒、画符需一气呵成,途中不可错乱、不可间断。

另外道教还认为:在施术时,是否有诚心也是很重要的。故患者如坚信符咒水能治愈的心理作用,会使其疗效更似如虎添翼。《道法会元》曰:“符者,信也。以我之神,合被之神。以我之气,合被之气。神气无形,而形于符。”《道法会元》又曰:“符者,阴阳契合也,唯天下之至诚者能用之。诚苟不至,自然不灵矣。”所以说用符咒治病的机理,也包含有一定的心理作用,但这种暗示疗法的神奇效果,也确实是不可忽视的。

德国一个医学机构最新的研究发现,如果患者真的相信药物会发生作用,那么即便在使用假药的情况下,也可以导致其大脑释放止痛物质,达到跟使用真药一样的效果。有人曾经对外科手术后的病人做过如下的统计实验:手术麻醉作用消失后,绝大多数病人会感觉到疼痛。当病人报告疼痛难以忍受时,医生给病人注射一针没有任何药理作用的蒸馏水,但告诉病人注射的是止痛效果最好的杜冷丁,结果发现有35%的病人疼痛确实己被减轻。并且发现病人想要获取药物求治的愿望越强烈,其效果越好。而对某些暗示性极强的病人来说,其心理作用甚至会超过一些药物的药理作用。

 

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