什么是祝由?祝由术的由来

祝由疗法目前很难见到了,应该说已经断代了近百年,濒临失传。如果现在有人说,自己可以用祝由术治病,大部分会被人当成骗子来对待。

祝由术很早就有,估计当年巫医不分的时候就已经存在。

在刘向《说苑·辨物》曾记载:“苗父之为医也,以菅为席,以刍为狗,北面而祝,发十言耳。诸扶而来者,舆而来者,皆平复如故。古祝由科,此其由也。”

学祝由术有什么危害(祝由术为什么不被使用)

什么是祝由?明代中医大家张介宾说,“祝,咒同。由,病所从生也。”祝由即咒由,“咒”乃远古巫术中用以除灾驱鬼的口诀;“由”乃病由。

后来经过发展,祝由的治病方式除了咒之外还有画符,寄化等手法。

画符,很多农村的人都见过,请个道士做法事,然后念叨着跳一下,最后画符云云,真真假假,谁也不知道。

虽然真正的祝由或许早就没有了,不过这种形式上的表面功夫确实还在一些地方流传。

所谓祝由中的寄化就更神奇了,就是把一些器质性病变,也是有形的病邪通过祝由的方法转移到其他位置,这种方式,听起来犹如天方夜谭,但是在医学典籍确有一些记载。

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这些玄幻的治病手段在今天看来十分的不可思议,但是在很久以前,祝由却是一种与针、药并列的治疗方法,中医典籍《黄帝内经》曾经记录了黄帝与岐伯这样的一段对话。

黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气可祝由而已,今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也?

岐伯对曰:往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷慕之累,外无伸宦之形……故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而已。”

并且进一步阐明了祝由的机理:“先巫者,因知百病之胜,先知百病之所从生者,可祝而已也。”

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从中医的历史来看,祝由不仅仅是在书本上只有理论,甚至古代的医学分科里,除了内外妇儿之外,还确实有一科叫祝由科。

自隋代开始,祝由就被纳入官方医学范畴,《隋书》卷二十八有“祝咒博士二人”。唐承隋制,在医署设立“咒禁科”主管禁咒,除邪魅之法。

唐代药王孙思邈《千金翼方》中记载说:“医方千卷,未尽其性,故有汤药焉,有针灸焉,有禁咒焉,有符印焉,有导引焉。”其中的禁经,是较为完整的祝由术资料。

宋代有金镞咒噤科,元代正式命名为祝由科,明代依沿旧制。祝由科的官制地位虽被传统观念的医家不齿,但还是在唐至明所属太医局(院)留有一席之地。一直到清代,太医院才废除祝由科一职。

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关于祝由的这些事,已经很少有人提及和记录了,如果说起这些事,大多数人都会把祝由当成是迷信或者是骗子。

也有人归结于心理学的范畴,认为很大程度上是催眠和安慰患者的作用,毕竟很多疾病都是从心而来。

当然,还有一些人把它看成是现代科学尚不能解释的秘密,如果研究清楚,这是传统医学的“核武器”,威力无穷……

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